نهاية طاغية

قال مالك بن دينار و كان عالما زاهدا لا يأكل إلا من كسبه

دخلت على جار لى يتعذب و هو يحتضر و يقول " جبلين من نار .. جبلين من نار " فقال مالك ما تقول ؟

قال الجار : كان لى مكيالان كنت أكيل بأحدهما و أكتال بالأخر فجعلت أضرب أحدهما بالأخر فجعلت أضرب أحدهما

بالأخر فجعلت أضرب أحدهما بالأخر و كلما ضربت أحدهما بالأخر أزداد الأمر شدة حتى مرضت هذا المرض الخطير

ثم مات فى مرضه

و قال أهل السلف  (( أشهد على كل كيال أو وزان بالنار لأنه لا يكاد  يسلم إلا من عصم الله ))

و قال بعضهم : دخلت على مريض و قد نزل به الموت فجعلت ألقنه الشهادة و لسانه لا ينطق بها فلما أفاق قلت له :

يا أخى مالى ألقنك الشهادة ولسانك لا ينطق بها ؟ قال : لسان الميزان على لسانى يمنعنى من النطق بها فقلت له :

بالله أكنت تزن ناقصا ؟

قال : لا والله و لكن ما كنت أقف مدة لأختبر ميزانى ، فهذا حال من لا يعتبر صحة ميزانه فكيف حال من يزن ناقصا !؟

و كان السلف الصالح يعدون الامانة فى البيع و الشراء من أفضل العبادات لدرجة أن الفضيل نظر إلى أبنه و هو يغسل

 بضاعة قبل وزنها

حتى لا يزيد وزنها على المشترى فقال له : فعلك هذا أفضل من حجتين و عشرين عمره

و كان النبى صل الله عليه وسلم قد خشى ظهور نقص المكيال و الميزان فى هذه الأمة لأن ظهوره من أسباب الدمار

 الأقتصادى و حلول الظلم فقال :

(( من ينقصوا الميزان يؤخذوا بالسنين و شدة المؤنة و جور السلطان عليهم ، فأعتبروا أيها الناس فإن الجزاء

 من جنس العمل ))