أيام خالدة

المساومة

للدكتور محمد الدسوقى أستاذ الشريعه الإسلامية

كلية دار العلوم

أخذ صوت الإسلام بعد صيحة الصفا يرتفع فى مكة 

بعد أن ظل سرا لمدة ثلاث سنوات ، وبد أ المسلمون يتحدثون جهرا ، وبعثت هذه المبادئ السمحة الآمل

فى نفوس المستضعفين فأقبلوا يتدافعون إلى الإسلام إقبال الظمأن على زلال الماء .

أن العداوة بدأت تسرى فى قلوب الكفار بعد أن فشلت

 كل أساليب الآضطهاد و الآستهزاء بالمسلمين ، و بدأ لهم أن لغة القهر و التعذيب لم تعد كافية للقضاء على الدين الجديد ، فأثروا أن يأخذوا بلغة المساومةلعلهم ينجحون فذهب بعض سادة قريش إلى أبى طالب و قالوا له إن

 ابن أخيك قد سب ألهتنا و عاب ديننا ، فإما أن تكفه عنا

 و إما أن تخلى بيننا و بينه ، و لم يستجب أبو طالب

 لسادة قريش و إن كان قد تلطف معهم فى القول فأنصرفوا عنه وهم يحسبون أنه سيقف دون محمد

 وما يدعو إليه ، لكن الرسول " صل الله عليه وسلم " مضى فى

طريقه يبلغ رسالة ربه غير عابئ بما تضعه قريش

 من أشواك فى طريقه ، فذهب سادة قريش مرة ثانية

 إلى أبى طالب و أتسمت لهجتهم هذه المرة بالعنف

 و لم يجد خلاصا مما هو فيه سوى أن يبعث إلى محمد

و يخبره بما قاله سادة قريش و قال له : إبق على نفسك ولا تحملنى ما لا أطيق ، فرد الرسول " صل الله عليه وسلم "

( و الله يا عمى لو و ضعوا الشمس فى يمينى و القمر

 فى يسارى على أن أترك هذا الآمر حتى يظهره الله

أو أهلك دونه ما تركته )

و عندما علمت قريش أن أبا طالب قد رفض خذلان

 أبن أخيه ، فأجتمعوا على أن يختاروا فتى من فتيان

 قريش و هو عمارة بن الوليد و ذهبوا به إلى أبى طالب

و عرضوا عليه أن يتخذ عمارة و لدا له و يسلم إليهم 

محمد بن أخيه ، فقال لهم أبو طالب هذا و الله لن يكون

 أبدا ، و أستمر قادة قريش فى المساومة فأرسلوا

عتبة بن ربيعة إلى الرسول " صل الله عليه وسلم " فقال له : إن كنت تريد مالا جمعنا لك من أموالنا حتى تكون أكثرنا مالا

 و أن أردت شرفا سودناك علينا حتى لا نقطع أمرا دونك

 و إن كنت تريد ملكا ملكناك علينا ، و إن كان هذا الذى يأتيك رئيا تراه لا يستطيع رده طلبنا لك الطب حتى نبرئك منه ، كما عرضوا على الرسول " صل الله عليه وسلم " أن يعبدوا إلهه سنة وأن يعبد ألهتهم سنة

فنزلت سورة الكافرون تعلن فى جلاء أن الإيمان و الكفر لا ألتقاء بينهما بحال من الآحوال